| stroy90 | Дата: Суббота, 31.12.2011, 12:33 | Сообщение # 1 |
|
Рядовой
Группа: Администраторы
Сообщений: 11
Статус: Offline
| Если ехать на автобусе или на машине по Московской кольцевой автомобильной дороге из Видного в Люберцы, обязательно придется проехать по посту через Москву-реку. Почти перед самым мостом направо вдоль реки уходит дорога. И стоит указатель: "Беседы".
Очень необычное название и кто с кем тут беседовал?
Существует придание о том, что в далеком 1380 году перед Куликовской битвой сам Дмитрий Донской совещался здесь со своим двоюродным братом и одни из соратников Владимиром Серпуховским. Совещался, или, как тогда говорили "беседовал". Вот основная версия происхождения этого удивительнгого подмосковного топонима.
Но на этом история места под названием Беседы отнюдь не кончается, а только-только начинается. В XVI веке боярином Дмитрием Ивановичем Годуновым строится одна из первых на Москве-реке каменных плотин. Это уже не предание, а исторический факт, подтвержденный летописью. Сама плотина не дошла до нашего времени, но от той эпохи сохранился замечательный памятник архитекруты - шатровая церковь во имя Рождества Христова. Она возведена в конце XVI столения "по челобитью" того же Годунова.
Ее темный шатер, покоящийся на белом восьмигранном основании, с большими круглыми закомарами хорошо виден с кольцевой дороги, если мы едем из Люберец. Ему вторит другая вертикаль - шатрик колокольни, сооруженной к западу от храма уже в XIX веке. Красивая картина: два шатра словно парят над широкой москворецкой долиной. А при движении по МКАД с другой стороны мы сталкиваемся с иным ощущением: храм почти не виден, но вдруг неожиданно он открывается нашему взору. Своеобразный "эффект неожиданности". Два маршрута - два принципиально различных восприятия архитектурного памятника.
... Место буквально дышит историей. С Беседами связаны имена князей Трубуцких, графа Орлова. Напротив, на другом берегу реки, правее от промышленных Люберец в дымке проступает силуэт Николо-Угрешского монастыря - одной из наиболее известных святынь всего ближнего Подмосковья.
Минуя массив кладбища, въезжаем в село. Отсюда можно попытаться разглядеть фрагменты и даже некоторые детали Христорождественского храма. Но что-то уже сейчас радует глаз, находясь совсем рядом. Что же это? Сельский дом! Один, второй, третий... И даже не столько они саии, сколько их завершение - резные деревянные светелки! Сколько домов - столько разных вариантов светелок.
Есть в Беседах светелки "колонные", на четырех столбиках, и есть - бесколонные. Есть светелки с одним окном и есть - "о двух окнах". Есть с простым двускатным завершением, а есть - с фигурным абрисом внутренней плоскости фронта. Для украшения светелок использованы все основные типы резьбы: пропильная, накладная и даже наиболее архаичная - глухая. От светелок стараются "не отставать" украшающие основной сруб карнизы и подхоры, оконные наличники. Улица, так поразившая нас художественным разнообразием резьбы своих домов, тянется мимо храма, за горку. Казалось бы, там и кончаются Беседы, но стоит пройти пару сотен метров - и перед тобой открывается новая улица, новая перспектива. И снова- светелки, которые без натяжки можно назвать своего рода символом этого подмосковного села.
Образно говоря, здесь Москва-река прощается с Москвой-городом. Единственная такая точка на карте всего мира. И разве это не удивительно?
|
| |
| |
